Дорогие друзья! Мы публикуем ответы на вопросы, заданные в интернет-конференции заместителю начальствующего епископа в Центральном ФО Г. В. Тропцу
Вопрос № 1
Морозов Дмитрий: Первый, так первый! Григорий Владимирович, я рад и благодарен Господу, что знаком с Вами лично и с Вашей благословенной семьей. Я рад, что у меня есть такой епископ. У меня есть только один вопрос или пожелание, чтобы Вы помогли в создании Христианской торгово-промышленной палаты, как органа, объединившего бы христиан-предпринимателей в РЦ ХВЕ, может это будет другое название, но смысл, надеюсь, понятен. Если бы наш начальствующий епископ помог в этом, то было бы очень замечательно, но пока, судя по ответу на моё послание, в аналогичной веб-конференции с ним, это пока не представляется возможным. Помочь нам объединиться желания особо нет. Спасибо, благословений.
Ответ: Дмитрий приветствую тебя! Очень рад, что у тебя есть желание и ревность, чтобы как-то объединить христиан-бизнесменов. Ты знаешь, что со своей стороны я поддерживаю все то, что содействует возрастанию Российской Церкви ХВЕ. В рамках церкви могут развиваться самые различные служения, которые должны быть «взаимно скрепляющими связями для созидания Тела Христова». (Еф. 4:16)
Я помогал организовывать встречи христиан предпринимателей, как регионального масштаба, так и в рамках ЦФО. Подобного рода общения планируем проводить ежегодно. Думаю, что дальнейшее объединение, если для этого бизнесмены готовы, должно идти уже от самих предпринимателей.
Вопрос № 2
Denis: Григорий Владимирович, приветствую Вас! Расскажите, как Бог призвал Вас на служение в Калугу?
Ответ: Денис, спасибо за вопрос! С каждым человеком Бог работает индивидуально, и очень важно услышать и понять призыв Господа.
Я занимался евангелизационной работой в викоровской церкви ХВЕ в Белоруссии. Летом 1991 года я приехал в церковь г. Ровно, где встретился с Сергеем Моисеевичем Линником (сейчас он епископ Северо-Западного объединения РЦ ХВЕ). Он искал миссионеров, чтобы они поехали в Россию. Верю, что эта встреча была от Бога, я понял в своем сердце, что Господь призывает меня для труда в России. 1 декабря 1991 года я приехал проповедовать евангелие в Брянской области, а с февраля 1992 года и по настоящее время несу служение в Калужской области.
Вопрос № 3
Дмитрий: Григорий Владимирович, приветствую Вас! Расскажите, как Бог открывался и направлял Вас в первые годы хождения пред Ним? Как пришло понимание оставить те же сигареты?
Ответ: Дмитрий, приняв Господа в свое сердце, я сразу понял, что служение Богу и зависимость от вредных привычек несовместимы. Я принял решение быть в свободе, которую даровал мне Господь. Как и большинство верующих после покаяния, я с большим желанием читал Библию, где через Свое Слово Бог учил меня. Благодарю Бога за моего первого пастора Константина Ивановича Белоуса, через которого Бог много вразумлял в меня. Откровения от Бога я получал также слушая проповеди в церкви. Когда Господь крестил меня Духом Святым, начался новый период моего хождения с Богом. Очень важно иметь правильные взаимоотношения с Богом, чтобы слышать и понимать голос Доброго Пастыря Иисуса Христа! Необходимо ежедневно пребывать в Божьем Слове, молитве, служить своими дарами для созидания церкви.
Вопрос № 4
Андрей: Полезно ли христианину читать классическую литературу не только по школьной или институтской программе, а для удовольствия? И что читаете Вы из христианской и нехристианской литературы?
Ответ: Андрей, мир тебе! Еще Дуайт Муди наставляя молодых служителей, говорил о том, что «…они должны читать книги или оставить служение».
Читать полезно, но очень важно выбирать, что читать. Ведь сегодня так много информации, которая подается самым различным образом. Один доктор богословия, профессор сказал: «За свою жизнь я прочитал сотни книг, которые формировали меня как человека, мое мировоззрение. Но несколько книг настолько негативно повлияли на меня, что я очень сожалею, что читал их».
Апостол Павел пишет: «Все мне позволительно, но не все мне полезно» (1 Кор. 10:23). Лично я очень люблю читать, и много читаю. Мне нравятся исторические книги, классика. В последнее время читаю много книг по лидерству, росту церкви, семейным отношениям.
Вопрос № 5
Андрей: В Новом Завете ведь нет слова «десятина», в отличие от Ветхого, но в церквях часто спекулируют этим понятием, что, не отдавая десятину, мы обкрадываем Господа. В Новом Завете написано, что всё доброхотно: хочу – даю, хочу – нет. Не освободил ли Христос новозаветных верующих от выплаты десятины в пользу пожертвования (сколько Бог на душу положит)?
Ответ: Андрей, мое мнение по этому вопросу выражается очень просто:
Ветхий Завет – это закон. Новый Завет – это благодать. Благодать выше закона. Если мы под благодатью, то не под законом. Относительно десятины: десятина – закон, благодать больше десятины, а меньше десятины – это уже беззаконие. Пожертвование – это то, что верующий дает сверх десятины. Но, конечно, Бог дает право, каждый может выбирать сам. «Кто сеет скупо, скупо и пожнет, а кто сеет щедро, тот щедро и пожнет» (2 Кор. 9:6). «Доброхотно дающего любит Бог» (2 Кор. 9:7)
Вопрос № 6
Андрей Филатов: Григорий Владимирович хотелось бы узнать Ваше отношение к работе социальной реабилитации наркоманов и алкоголиков, о их духовно нравственном исцелении? Как Вы считаете, как нужно вести эту работу в Российской Церкви, и поделитесь, пожалуйста, как Вы делаете эту работу непосредственно в вашей церкви, служении?
Региональный координатор служения реабилитации по Центральной Сибири соц.отдела РЦ ХВЕ А.В. Филатов.
Ответ: Андрей, приветствую! Этот вопрос очень актуален в наше время.
Евангелие – это сила Божья, изменяющая людей. Алкоголики, наркоманы – это люди, попавшие в сети греха и зависимости, и они нуждаются в помощи. Есть нужда, и Российская Церковь ХВЕ служит этим людям. Церковь в Калуге, где я несу служение пастора, открыла 5 реабилитационных центров, где уже более 100 человек освободились от алкоголя и наркотиков и в настоящее время ведут здоровый образ жизни, являясь благословением для своей семьи и для общества. Считаю это служение церкви очень важным в наше время. В рамках региона и округа мы организуем встречи, конференции для людей, которые занимаются служением реабилитации, готовим новых служителей, и помогаем церквям открывать реабилитационные центры.
Вопрос № 7
Ирина: Григорий Владимирович, если бы в начале своего служения Вы знали все то, что знаете сейчас, что бы Вы сделали по-другому? Думаю, Ваш ответ поможет начинающим служителям.
Ответ: Ирина, анализируя первые годы своего служения, я вижу, что не хватало знаний, опыта. Имея ревность, желание проповедовать Евангелие, я старался делать все сам, но объем работы увеличивался, и в силу моей человеческой ограниченности служение не могло развиваться дальше. Я не сразу пришел к пониманию, что надо готовить служителей. В Евангелиях мы читаем, что наш Господь Иисус Христос сделал главным приоритетом Своего земного служения подготовку учеников. И мы видим результат: после вознесения Христа, Его ученики наполнили мир Евангелием.
Мой совет начинающим служителям: проповедуя Евангелие, служа Богу и людям, подготавливайте учеников. Поднимайте служителей Божьих. Это люди, которые продолжат делать то, что делаем мы, и сделают больше, чем смогли сделать мы.
Вопрос № 8
Алекс: Григорий Владимирович, расскажите о региональных объединениях РЦХВЕ, находящихся в ЦФО. Чем живет Церковь в центральной России, с какими проблемами сталкивается, как их решает?
Ответ: Алекс, в Центральном федеральном округе Российская Церковь ХВЕ имеет 10 региональных объединений: Центральное (Москва, Московская, Владимирская, Тверская области), Липецкое, Орловское, Белгородское, Брянское, Смоленское, Ярославское, Калужское, Костромское, Ивановское.
Видение Российской Церкви – это проповедь Евангелия по всем огромным просторам нашей страны. В ЦФО проживает более 38 млн. человек. Это огромная нива Божья. Мы молимся, ищем средства и возможности, объединяем усилия для того, чтобы нести Благую Весть и открывать новые поместные церкви.
Вопрос № 9
Алекс: Говорят, многие из областей Центральной России условно относятся к "красному поясу" страны, где сильно влияние атеизма, коммунистической идеологии. Ощущается ли это? Влияет ли на миссионерскую деятельность? Есть ли факты агресии в отношении церквей?
Ответ: Алекс, спасибо за вопрос. Наверное, десятилетия агрессивного атеизма сказались на духовной обстановке в Центральной России. Количество церквей и их величина существенно отличаются от ситуации в Сибири, Дальнем Востоке или на юге нашей страны, где люди больше открыты для Божьего Слова. Тем не менее, не хочу акцентировать внимание на этом и искать оправдания. Трудности бывают у всех. Мы активно занимаемся евангелизацией, готовим миссионеров, открываем новые церкви. В центре России служат несколько команд в рамках проекта Российской Церкви «Год для Иисуса». Мы видим успех, Божье содействие и благословение.
Вопрос № 10
Алекс: Многие церкви боятся ввязываться в строительство молитвенных домов – дорого,тяжело, долго. Предпочитают арендованные помещения. Активней строят баптисты и адвентисты. Есть ли идеи (опыт) по поддержке церквей ХВЕ в возведении собственных храмов?
Комментарий к вопросу №10
Андрей: Кстати, было бы неплохо какой-нибудь типовой проект церкви разработать с расчетной стоимостью квадратного метра. Наверняка, можно использовать технологии, которые позволяли бы строить дешево, легко и быстро.
Ответ: Алекс, вопрос очень актуальный в наши дни. Действительно, процент церквей, имеющих свои церковные здания, небольшой. Причины разные. Но мы призваны Богом изменять ситуацию. Не надо бояться трудностей, препятствий. С Богом возможно все! В Калужской области, где я несу служение епископа, почти 90% церквей имеют свои церковные здания. В Калуге мы имеем 2 дома молитвы, и 2 участка под строительство. Имеем видение о том, чтобы каждая поместная церковь имела свое здание. Мы видим Божье благословение в этом.
Правление РЦ ХВЕ, Совет епископов неоднократно рассматривали вопрос оказания помощи поместным церквям в приобретении или строительстве церковных зданий. Есть некоторые наработки в РЦ ХВЕ по типовым проектам церковных зданий и льготному кредитованию. Это очень важный вопрос, и нам, всей Российской церкви ХВЕ надо молиться об этом.
Вопрос № 11
Василий: Григорий Владимирович, приветствую Вас! —кажите, пожалуйста, сколько церквей РЦ ХВЕ в Центральном федеральном округе? И сколько церквей в Калужской области?
Ответ:
Василий, в Центральном федеральном округе –оссийская Церковь ХВЕ имеет 10 региональных объединений, в которые входит 192 поместные церкви. В Калужской области 32 церкви. Во всех регионах проводится евангелизационная и миссионерская работа, поэтому верим и ожидаем умножения количества церквей в центре России.
Вопрос № 12
Владислав Петрович: Здравствуйте, Григорий Владимирович! Вы являетесь старшим пастором в церквях алуги. Сейчас много говорят, что протестантские церкви отстают в росте или количественно уменьшаются. А какая ситуация в Калуге?
Ответ:
Приветствую Вас, Владислав Петрович! Действительно, в связи с определенными трудностями аренды помещений для проведения евангелизаций и богослужений, протестантские церкви –оссии не имеют возможности расти и развиваться так, как это было в 90-е годы. Но Бог продолжает спасать людей. Евангелие через века остается тем же, методы проповеди Благой Вести могут меняться в соответствии с обстоятельствами. —егодня очень эффективна личная евангелизация, когда верующие делятся Евангелием от сердца к сердцу. Те поместные церкви, которые понимают это, видят как Бог продолжает прилагать спасаемых к церкви.
Церковь "Благодать" г. Калуги, где я несу служение старшего пастора, была начата в 1995 году, когда массовые евангелизации пошли на спад. Мы молились Богу и искали Его водительства. По милости Божьей с каждым годом церковь возрастала и продолжает возрастать. Ежегодно десятки новообращенных людей принимают водное крещение в алуге. алужская церковь начала еще семь новых дочерних церквей в области.
Вопрос № 13
Любовь: Добрый день, Григорий Владимирович! Я хотела спросить о молодежном служении в ЦФО. Мне интересно узнать о работе молодежного служения в ЦФО, есть ли какие-то планы, проекты, совместные служения?
Ответ:
— миром Божьим, Любовь! В рамках служения РЦ ХВЕ в ЦФО 3 года назад началось молодежное служение. Был создан комитет молодежных служителей округа. Они проводят регулярные встречи, молитвы, строят планы по дальнейшему развитию. ’ристианская молодежь общается, активно участвует в региональных конференциях. В ЦФО мы провели две школы подготовки молодежных лидеров для помощи поместным церквям ХВЕ в организации и развитии молодежного служения. Уже третий раз будет проходить ежегодный молодежный слет ЦФО "Вызов", который дает возможность молодежи округа познакомиться друг с другом, отдохнуть, а самое главное – зажечься в служении Богу. В этом году слет будет проходить c 4 по 8 августа под Брянском. Молодежь округа также активно включилась в миссионерский проект РЦ ХВЕ "Год для Иисуса", проповедуя Евангелие по поселкам и деревням.
Вопрос № 14
Владислав: Григорий Владимирович, сколько входит региональных объединений в ЦФО? Что дает Российской Церкви структура федеральных округов?
Ответ:
Приветствую Вас, Владислав! В РЦ ХВЕ ЦФО входит 10 региональных объединений. Структура служений в федеральных округах была утверждена советом епископов РЦ ХВЕ в 2005 году для большего сплочения Церкви, координации служений и помощи церквям и региональным объединениям. За прошедшие годы я вижу эффективность данной структуры. Начальствующий епископ делегирует полномочия своим заместителям в федеральных округах, что дает возможность братству более оперативно решать возникающие на местах вопросы. Кроме этого проводятся ежегодные конференции в федеральных округах, семинары, посты и молитвы, братские общения.
Вопрос № 15
Нина Ивановна: С миром Божьим, Григорий Владимирович! Налажены ли какие-то совместные служения, проекты в рамках федерального округа, в котором Вы служите? Если да, то какие?
Ответ:
Уважаемая Нина Ивановна! В Центральном федеральном округе трудятся прекрасные служители Божьи: епископы, пасторы, лидеры церквей. Я вижу посвященность Господу в их жизни и то, как Дух Святой ведет каждого из них. А всем нам Бог дает милость двигаться в одном духе, созидая Российскую церковь ХВЕ.
Прежде всего хочу отметить, что раз в квартал у нас проходит двухдневный пост и молитва руководителей региональных объединений, где мы вместе ищем лица Господня, молимся о нуждах церквей и региональных объединений, планируя совместный труд.
В течение семи лет в Смоленске проводятся ежегодные конференции для детских служителей округа. Также в разных областях центральной части России проходило несколько конференций для служителей реабилитационных центров, служителей в тюрьмах, христиан-бизнесменов.
Благословенной была конференция в ЦФО для супружеских пар в Брянске. Для подготовки левитов, лидеров музыкального служения ежегодно проводится ґШкола прославленияЄ. В этом году она проходила в г. Орле. А в июне 2011 года в округе начато новое служение в помощь тем, кто желает вступить в брак. Я верю, что и в дальнейшем эти служения будут развиваться, а также Бог даст новые совместные проекты для поместных церквей и объединений –оссийской Церкви ’ВЕ в Центральном округе.
Вопрос № 16
Андрей: Григорий Владимирович! Хочу спросить, со скольки лет в нашем братстве преподают водное крещение? Есть ли практика крещения подростков и молодежи?
С уважением, Андрей.
Ответ:
Андрей, приветствую тебя! Согласно Библии водное крещение – это обещание Богу служить доброй совестью (1 Пет 3-21) во все дни своей жизни. В Библии нет точных указаний во сколько лет или со скольки лет принимать крещение. Это ответственность каждой поместной церкви и служителя, принимающего решение о допуске к крещению. Важно то, чтобы человек искренне покаялся перед Богом, был наставлен в христианской вере, и осознанно, по вере в Иисуса Христа как в Господа и Спасителя принимал крещение.
Андрей, это великое благословение для любого человека с юных лет служить Богу, заключив с Ним завет. Поэтому в церквях нашего братства крестят молодежь, а по решению служителей церкви при согласии родителей крещение могут принимать и подростки.
Вопрос № 17
Макс: Григорий Владимирович, мне 13 лет, я из города Омска. Мой отец пастор, и я хотел бы задать вам вопрос: как вы относитесь к хип-хопу, то есть к молодёжному движению?
Можно ли совмещать хип-хоп с Богом и церквью, и правильно ли верующему слушать хип-хоп, и подвижную музыку?
Ответ:
Макс, мир тебе! Это огромное благословение иметь отца – служителя Божьего. Утебя есть возможность в любое время получать от него мудрые библейские советы и, в том числе, на вопрос, который ты задал.
Что касается меня, то я не поклонник хип-хопа, и может в силу своего возраста не понимаю его. В то же время в своем пасторском служении я вижу, как молодежь успешно использует хип-хоп в евангелизациях, чтобы достигать свое поколение для Христа.
Как служитель я понимаю, что каждое поколение имеет свои предпочтения в музыке. По мере взросления любимые стили чаще всего меняются. Я против запретов, но всегда советую молодежи строить личные отношения с Господом, быть исполненными Духом —вятым, пребывать в Божьем слове, и тогда не будет необходимости просто подражать модным стилям.
